“摆酒请客的费事，明堂正道的与他作了妾”。薛姨妈处理香菱的方法，就是贾府处理袭人的做法。
也许会你说，香菱和袭人有着本质区别。香菱是“这一年来的光景，他为要香菱不能到手，和姨妈不知打了多少饥荒”，袭人却是“先奸后娶”。而且王夫人一生最恨狐狸精，袭人怀孕正犯了她的忌讳。这还能一样吗？
现代人对古代规矩，有一定的误会。宝玉和黛玉精神恋爱，在古代是“一生的声名品行岂不完了”的大事。而和丫鬟发生肉体关系，却是“今便如此，亦不为越理”的小事——是坏事，却不是什么十恶不赦、“这性命、脸面要也不要”的大坏事。
和丫鬟有关系，又有个区别。袭人给贾芸倒茶，贾芸客气推让，就说：“叔叔房里的姐姐们，我怎么敢放肆呢？”贾环诬陷宝玉和金钏儿“逼淫母婢”，就应该痛打一顿。而贾琏和贾赦的丫鬟们“眉来眼去”，更是被贾蓉讥为“那边大老爷这么厉害，琏叔还和那小姨娘不干净呢”——事实上秋桐只是丫鬟，并没被贾赦收房，可是贾蓉一律称为“小姨娘”。
觊觎长辈的丫鬟，那是接近于乱伦的丑事。但男主人和自己的丫鬟，不管是碧痕这样就是在宝玉名下的，还是袭人这样“原是老太太的人，不过给了宝兄弟使”的，都是“今便如此，亦不为越理”的小坏事。
如果袭人本来就惹贾母王夫人反感厌恶，这点儿“小坏事”也是足够的罪名，可以把她撵出去的。但，袭人偏偏是贾母也认可、王夫人更激赏的人，这点儿“小坏事”还不足以改变她们对她的好感。所以，即使袭人怀孕，贾母王夫人也不至于不要她。
另一个方面是，贾府其实很需要添人进口。
宁荣二公曾说过：“吾家自国朝定鼎以来，功名弈世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生情怪谲，虽聪明灵慧略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入道。”家族“运弱数尽”的表现，就是子孙“无可以继业”，连宝玉这么不成器的家伙，都被拉上来凑数、列为惟一“略可望成”的人选了。
其他子弟怎么都不行呢？贾珍“一味高乐”，贾琏才干连老婆都比不上，“退了一射之地”，贾环阴狠奸坏，贾兰虽然好学上进，却不睦亲族，连叔叔宝玉和人打架都漠不关心，“不与咱们相干”。指望他们来振兴家族，显然都是不可能的。
宝玉聪明，但是无意于“仕途经济”，宁荣二公和元春都想用“规引入道”的办法来解决。但是能不能劝过来，或者说，虽然有人“规引”他却坚决不肯“入道”，怎么办？宁荣和元春也不过死马当成活马医，并没有必成之法。
如果贾府再多一个子弟，是不是有希望他“聪明灵慧”像宝玉一样、同时又有“仕途经济”的兴趣？如果不行，不过是在“无可以继业”的子弟中加多一个，无伤大雅；如果可以，那贾府就有了复兴的机会。所以当此之时，哪怕是宝玉还年幼，哪怕袭人是“鬼鬼祟祟”甚至“先奸后娶”，贾府也一定欢迎他们生下孩子，给贾府带来新的希望。
相比之下，少爷和丫鬟的风流罪过，真是不值一提了。
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